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03 décembre, 2021

Bruits de Rome : des délégués pontificaux pour mettre les communautés Ecclesia Dei au pas de la nouvelle liturgie ?

Mgr José RodriguezCarballo
Un site catholique allemand a rapporté que, selon ses propres sources, le Vatican prépare à brève échéance une campagne de répression contre les communautés traditionnelles Ecclesia Dei, prévoyant même la mise en place auprès d’elles de « délégués pontificaux » chargés de la suppression de l’utilisation du missel romain traditionnel et des rituels traditionnels des autres sacrements. Une source consultée par Maike Hickson de LifeSiteNews, à qui j’emprunte nombre d’éléments de cet article, confirme que Rome entend déclencher ces visites auprès des trois plus grandes communautés dès février 2022 : la Fraternité sacerdotale Saint-Pierre, l’Institut du Christ Roi et l’Institut du Bon Pasteur.

Est-ce à dire que l’information est certaine ? On ne peut l’affirmer.

Cependant, nous sommes à l’évidence dans une situation de fin de règne où la santé déclinante du pape François peut inciter les détracteurs de la liturgie traditionnelle à vouloir faire vite, au risque de surjouer leur main. On n’est plus en 1969, cela dit : des centaines de prêtres et des dizaines de milliers de fidèles ne vont pas accepter un tel affront sans broncher.

L’information a été rendue publique par le site allemand « Summorum pontificum » et traduite en anglais par Rorate caeli ; on trouvera une traduction automatique en français (avec quelques bizarreries) sur Le Forum catholique.

Selon le site allemand, l’objectif serait de « ramener ces communautés sacerdotales “à la seule façon de célébrer le rite romain” ».

Il ajoute :

« Apparemment, Rome serait d’avis que le statut de ces communautés en tant que “sociétés de droit pontifical”, ouvrant la porte un accès immédiat. À cette fin, des “délégués pontificaux” pourraient être nommés qui, sans remplacer le supérieur existant comme le ferait un commissaire nommé par la Congrégation pour les ordres religieux, auraient autorité sur eux. Ces délégués pontificaux chargeraient les supérieurs de prendre toutes les mesures nécessaires pour “réconcilier leurs communautés avec l’esprit du Concile” et, comme premier pas fondamental dans cette direction, d’ordonner la célébration généralisée de la liturgie réformée. Sur cette base, des plans pour leur inclusion dans la pastorale pourraient alors être élaborés en collaboration avec les évêques locaux. »

LifeSiteNews a pu apprendre d’une source romaine que la visite des principales communautés Ecclesia Dei est déjà en préparation. On apprend ainsi que des personnes sont déjà interrogées par les membres de l’équipe de visite dirigée par Mgr José Rodríguez Carballo, archevêque, secrétaire de la Congrégation des Instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique. Les visites des trois principales communautés ED doivent commencer en février de l’année prochaine, selon cette même source, qui indique que Mgr Carballo dirige toutes les commissions de visite des communautés Ecclesia Dei. Il a notamment dirigé la visite des religieuses de Fairfield qui a eu lieu fin septembre.

J’apprends de mon côté que le sujet a également été évoqué par Mgr Vittorio Viola, secrétaire de la Congrégation pour le Culte divin. Mais sans que l’on puisse savoir s’il s’agit d’un souhait à son niveau ou au niveau des promoteurs de la curée contre le rite tridentin, ou d’un projet effectivement mis sur pied, et à l’évidence très agressif.

Lifesite cite également une source vaticane de haut rang qui a déclaré : « L’objectif est la destruction des communautés Ecclesia Dei et des ordres contemplatifs. »

Ce vendredi matin, précise Maike Hickson, le père Andrzej Komorowski, supérieur général de la FSSP, a déclaré à LifeSiteNews : « A ce jour, personne ne nous a contactés depuis Rome. » « Je n’ai reçu aucune autre information, ni au sujet de la visite prévue, ni au sujet d’autres mesures liées au motu proprio et aux communautés Ecclesia Dei », a-t-il ajouté.

Nous en sommes donc là : une information plausible, mais non confirmée, conforme aux souhaits des nouveaux fossoyeurs mais qui n’est pas formalisée, et qui exigerait une décision du pape François (ou du moins, qui lui serait attribuée, selon une technique qui me semble assez bien rodée)… Au risque de se heurter à une résistance extrêmement déterminée de la part des catholiques attachés à la liturgie traditionnelle de l’Eglise latine.


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18 mai, 2020

Victoire ! Culte public : le Conseil d’État ordonne au Premier ministre de prendre des mesures moins contraignantes


Voici le communiqué du Conseil d'Etat qui vient d'enjoindre au gouvernement de modifier son décret du 11 mai maintenant l'interdiction du culte public. Il a huit jours pour ce faire. 

C'est une belle victoire de l'AGRIF, des instituts (ex) Ecclesia Dei, de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X, du PCD, de Civitas, de paroissiens de Metz, Bruno Gollnisch… dont toutes les requêtes ont été examinées ensemble en « référé liberté » par le Conseil d'Etat. 

C'est aussi un désaveu cinglant du gouvernement, qui a méconnu une liberté fondamentale en portant une « atteinte grave et illégale » à la liberté de culte. Désaveu des évêques aussi, qui ont choisi d'être absents de cette procédure.

Je reviendrai dans la soirée sur l'ordonnance elle-même. — J.S.


COMMUNIQUÉ DE PRESSE DU CONSEIL D'ÉTAT

Rassemblements dans les lieux de culte : le Conseil d’État ordonne au
Premier ministre de prendre des mesures moins contraignantes


Le juge des référés du Conseil d’État ordonne au Gouvernement de lever l’interdiction générale

et absolue de réunion dans les lieux de culte et d’édicter à sa place des mesures strictement

proportionnées aux risques sanitaires et appropriées en ce début de « déconfinement ».

Saisi par plusieurs associations et requérants individuels, le juge des référés du Conseil d’État

rappelle que la liberté de culte, qui est une liberté fondamentale, comporte également parmi ses

composantes essentielles le droit de participer collectivement à des cérémonies, en particulier dans

les lieux de culte. Elle doit, cependant, être conciliée avec l'objectif de valeur constitutionnelle de

protection de la santé.

Dans l’ordonnance rendue ce jour, le juge des référés relève que des mesures d’encadrement moins

strictes que l’interdiction de tout rassemblement dans les lieux de culte prévue par le décret du 11

mai 2020 sont possibles, notamment compte tenu de la tolérance des rassemblements de moins

de 10 personnes dans d’autres lieux ouverts au public dans le même décret.

Il juge donc que l’interdiction générale et absolue présente un caractère disproportionné au regard

de l’objectif de préservation de la santé publique et constitue ainsi, eu égard au caractère essentiel

de cette composante de la liberté de culte, une atteinte grave et manifestement illégale à cette

dernière.

En conséquence, il enjoint au Premier ministre de modifier, dans un délai de huit jours, le décret du

11 mai 2020 en prenant les mesures strictement proportionnées aux risques sanitaires encourus et

appropriées aux circonstances de temps et de lieu applicables en ce début de « déconfinement »,

pour encadrer les rassemblements et réunions dans les établissements de culte.

Le décret n° 2020-548 pris le 11 mai 2020 par le Premier ministre a défini les mesures générales

nécessaires pour faire face à l'épidémie de covid-19 dans le cadre de l'état d'urgence sanitaire.

Le III de son article 10 prévoit que, comme pendant la durée du confinement, tout

rassemblement ou réunion au sein des établissements de culte est interdit, à l’exception des

cérémonies funéraires, qui sont limitées à vingt personnes.


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31 janvier, 2019

“Ecclesia Dei” : l'étrange commentaire de Mgr de Moulins-Beaufort sur sa suppression

Mgr Eric de Moulins-Beaufort
La suppression de la commission Ecclesia Dei par le récent Motu proprio du pape François nous vaut un étrange commentaire de Mgr de Moulins-Beaufort, président de la Commission doctrinale de la Conférence des évêques de France et archevêque de Reims. C'est le signe, dit-il, que « le Saint-Père (…) ne se résout pas au schisme », dans la mesure où l'intégration du champ d'action  d'Ecclesia Dei dans les compétences de la Congrégation pour la Doctrine de la foi montre que les communautés qui en dépendaient « relèvent du droit ordinaire de l'Eglise » et que la « nécessité de discussions doctrinales approfondies avec la Fraternité Saint-Pie-X » existe toujours.

Dans son texte publié sur le site de la Conférence des évêques de France, il conclut :

« Les points en jeu ne sont pas des détails. Il ne suffit pas d’insister sur la réalité sacrificielle de l’Eucharistie, encore faut-il préciser ce qu’est ce sacrifice qui, en régime chrétien, ne saurait être une prolongation des sacrifices païens ni même des sacrifices du Temple ; il ne suffit pas de se réclamer de la Tradition, encore faut-il rendre clair ce qu’est la Tradition du Christ à ses Apôtres qui ne saurait n’être que le poids du passé s’imposant à toutes les générations ; il ne suffit pas d’affirmer que la religion catholique est la seule vraie, encore faut-il expliquer en quoi cette vérité exclusive honore la puissance salvifique du Christ qui a acquis le pouvoir de répandre son Esprit-Saint en tous les hommes pour attirer tous les hommes. »

Voilà des mots bien lapidaires, et finalement bien courts, qui semblent considérer la Fraternité Saint-Pie X dans l'ensemble attachée au fixisme.

Ils révèlent une gêne certaine à l'égard de la notion de la messe et tant que sacrifice, non sanglant certes, mais réel, du Fils unique de Dieu à son Père, sacrifice propitiatoire qui détourne des hommes la condamnation pour leurs péchés : la « colère de Dieu », en somme, autre notion volontiers considérée aujourd'hui comme inconvenante.

Le sacrifice païen n'est-il pas un sacrifice « en négatif », vrai sacrifice qui se trompe de cible, offert aux fausses divinités (aux démons) ? Mais le sacrifice d'Abraham plaît à Dieu qui de fait, va substituer à Isaac l'Agneau véritable, son propre « Premier-né ». Et si les sacrifices du Temple ne pouvaient être le Sacrifice parfait, parfaitement expiatoire, ils étaient voulus par Dieu et Lui étaient agréables. En ce sens, il est difficile de dire que le sacrifice toujours renouvelé de Notre Seigneur n'en est pas, d'une certaine manière, le prolongement : il les dépasse, mais accomplit pleinement le sacrifice voulu par le Père.


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05 avril, 2017

Fatima : on pourra célébrer une messe votive traditionnelle du Cœur Immaculé de Marie le 13 mai

Eu égard à la dévotion de nombreux fidèles attachés à la forme extraordinaire du rite romain pour la Bienheureuse Vierge Marie de Fatima, la commission Ecclesia Dei a décidé de marquer le centenaire des apparitions par l'autorisation accordée de célébrer, le 13 mai 2017, une messe votive du Cœur Immaculé de Marie, avec le propre du 22 août.

L'autorisation est donnée à tous les prêtres de rite latin, qu'ils soient séculiers ou réguliers.

La lettre signée par le cardinal Müller et par Mg Guido Pozzo, président et secrétaire de la Commission, précise que cette autorisation est donnée pour « ranimer la dévotion des fidèles chrétiens envers la Bienheureuse Vierge Marie de Fatima ».

Voici le fac-similé de la lettre :



Via Laurence England.

Addendum : Le forum catholique avait donné l'info en début d'après-midi, je ne l'avais pas vue, c'est par là, avec une discussion !

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Le vote solennel de la loi sur l’aide à mourir, dans l’oubli de l’essentiel

La loi sur l’aide à mourir sera solennellement votée mardi, dans l’oubli de l’essentiel   A deux jours de l’adoption solennelle de la loi su...