Espagne : l'union libre empêche de jouer un rôle dans une confrérie de laïcs

La Fête du Très Saint Sacrement à Vitigudino

Il n’est pas question que la confrérie du Très Saint Sacrement de Vitigudino puisse avoir comme
« majordome » (le chargé de l’économat de ces associations de laïcs espagnols) une femme qui cohabite avec un homme sans être mariée sacramentellement avec lui, a fait savoir l’évêque de Salamanque, Mgr Carlos Lopez.

Il a confirmé dans un communiqué la décision en ce sens prise par les prêtres responsables de la « Cofradia ».

Au nom de son devoir d’éclairer les consciences, l’évêque a rendu publiques en sept points les raisons justifiant l’exclusion de la femme, dont le résumé n’est pas sans intérêt au moment où certains voudraient laisser les divorcés accéder à la communion tout en vivant maritalement avec une personne autre que leur mari ou femme.

1. Les confréries sont des associations de laïcs auxquelles ne peuvent appartenir des personnes qui rejettent publiquement la foi catholique ou qui s’éloignent de la communion ecclésiastique.

2. « Les fidèles sont liés par l'obligation de garder toujours, même dans leur manière d'agir, la communion avec l'Église. » (Canon 209.1)

3. Le règlement de la Confrérie du Très Saint Sacrement de Vitigudino prévoit que celle-ci est ouverte aux « fidèles baptisés qui sont en communion de foi et de mœurs avec l’Eglise ».

4. L’« union libre » qui comporte de manière stable et publique des relations sexuelles hors mariage est contraire à la loi morale catholique et exclut de la communion sacramentelle.

5. Le culte agréable à Dieu exige le témoignage public de la foi dans la vie quotidienne des baptisés, dans la « cohérence eucharistique ».

6. La séparation entre la foi et la vie morale chrétienne à laquelle nous invite le relativisme actuel contredit l’essence de la vie de l’Evangile de Jésus, ainsi que l’enseignement et la mission de l’Eglise.

7. Les Confréries du Saint Sacrement ont menée leur mission d’apostolat en promouvant le culte de l’Eucharistie, l’exercice de la charité, une vie chrétienne plus parfaite de leurs membres. « Il faut sortir de la crise actuelle par un témoignage renouvelé de vie eucharistique. »

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